【傳聞中的嬰靈幾乎只纏母親,會去進行嬰靈供養的也多半是女性——為什麼嬰靈只跟女性有關?】#好文分享

在討論墮胎問題時,也幾乎只討論女性。例如臺灣媒體在 1997 年後很喜歡討論所謂的「九月墮胎潮」,而聚焦對象多半是那些在開學之後,去醫院祕密墮胎的青少女。這個議題完全是被炒作起來的,但卻能被臺灣社會所接納,說明在懷孕議題上,年輕女性還是焦點。

但明明無論是什麼年齡的女性,其懷孕過程必然都有男性參與其中,但是這些男性卻鮮少有機會為墮胎負責。#嬰靈信仰所反映的性別觀 也是如此。#即便男性也參與了性事#或是參與了墮胎的決定#要承擔罪惡感的卻往往是女性

——以上文字引自文章內文

故事:寫給所有人的歷史 #蓋亞 #特搜_臺灣都市傳說 #嬰靈 #性別 #墮胎

嬰靈、墮胎與罪惡感──每個嬰魂不散,都是綁架著女性貞操的道德束縛| 故事 StoryStudio

1980 年代後半,「嬰靈供養」一夕之間開始流行起來。晚報上、公車上出現了觸目驚心的「嬰靈供養」廣告,鼓吹人們以三千元供養嬰靈,否則這些無法出世的嬰靈會在世間作祟,造成家庭不和……


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